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十字诗句(共10篇)

来源:美文大全 时间:2019-05-18 点击: 推荐访问:十字诗句签名 十字开头的诗句

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十字诗句(一):

是否有一——十字开头的诗句

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.——暮江吟 白居易
二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容.——九曲棹歌 朱熹
三山半落青天外,二水中分白鹭洲.——登金陵凤凰台 李白
四月晴和雨乍晴,南山当户转分明.——客中初夏 司马光
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数.——琵琶行 白居易
六朝文物草连空,天淡云闲今古同.——题 杜牧
七彩芙蓉之羽帐,九华葡萄之锦衾.——拟行路难 鲍照
八月长江去浪平,片帆一道带风轻.——清江曲内一绝 崔峒
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.杂诗 龚自珍
十一月中长至夜,三千里外远行人.——冬至宿杨梅馆 白居易【十字诗句】

十字诗句(二):

十字左右的名人名言【十字诗句】

燕雀安知鸿鹄之志哉!-- 陈胜
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游.-- 曹植
所谓天才就是耐性.--- 巴尔扎克
山河不足重,重在遇知己.-鲍溶
穷且益坚,不坠青云之志.-- 王勃
报复不是勇敢,忍受才是勇敢——莎士比亚
无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠.——莎士比亚
择友宜慎,弃之更宜慎.-(美)富兰格林
有很多良友,胜于有很多财富.-(英)莎士比亚
独学而无友,则孤陋而寡闻.---孔子
谁给我一滴水,我便回报他整个大海.-- 华 梅
君子赠人以言,庶人赠人以财.-- 荀况
原谅敌人要比原谅朋友容易.-- 狄尔治夫
自我控制是最强者的本能.-- 萧伯纳
改造自己,总比禁止别人来得难.-- 鲁 迅
宿命论是那些缺乏的弱者的借口.-- 拉罗什福科
君子喻于义,小人喻于利.—— 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.—— 陶渊明
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.—— 孔丘
志不强者智不达.—— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉!—— 陈涉
志当存高远.—— 诸葛亮
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游.—— 曹植
穷且益坚,不坠青云之志.—— 王勃
满盈者,不损何为?慎之!慎之!—— 朱舜水
人生大病,只是一\"傲\"字.—— 王阳明
志当存高远.
志不强者智不达.
燕雀安知鸿鹄之志哉!
重复是学习之母.--狄慈根
学习 永远不晚.--高尔基
知识就是力量.--培根
书是人类进步的阶梯.--高尔基
百学须先立志.--朱熹
笔落惊风雨,诗成泣鬼神.--杜甫
博观而约取,厚积而薄发.--苏轼
不入虎穴,焉得虎子?--后汉书
不塞不流,不止不行.--韩愈
不以规矩,无以成方园.--孟子
吃一堑,长一智.--古谚语
尺有所短,寸有所长.--屈原
高山仰止,景行行止.--《诗经》
工欲善其事,必先利其器.--孔子
己所不欲,勿施于人.--论语
兼听则明,偏信则暗.--《资治通鉴》
靡不有初,鲜克有终.--诗经
敏而好学,不耻下问.--孔子
满招损,谦受益.--尚书
重复是学习之母.--狄慈根
学习 永远不晚.--高尔基
知识就是力量.--培根
百学须先立志.--朱熹
开卷有益,用卷在心.
真理只可琢磨,不可废弃.
希望是穷人的面包.
三人行必有我师.
泉水流不尽,知识学不完.
天才出自勤奋.
世上无难事,只怕有心人.
生的伟大,死的光荣.
才能来自勤奋.
己所不欲,勿施于人.
天下兴亡,匹夫有责.
前事不忘,后事之师.
学而时习之,不亦乐乎?
读万卷书,行万里路.
一分耕耘,一分收获.
不怕读书难,只怕心不专.
不经历风雨,怎么见彩虹?
会当凌绝者,一览众山小.
无限风光在险峰.
有志者,事竟成.
不听老人言,吃亏在眼前.
少而不学,老而无识.
  时间是最宝贵的财富.
  听不如看,看不如干.
  身怕不动,脑怕不用.
  知识无底,学海无涯
  书读百遍,其义自见
  不见不识,
节约时间就是延长寿命.
  补漏趁天晴,读书趁年轻.
  一日无二晨,时过不再临.
  熟读游泳学,不如下大河.
书是人类进步的阶梯.(高尔基)
欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕)
世上无难事,只要肯登攀.(毛泽东)
君子爱财,取之有道.(孔子)
一言既出,驷马难追.(佚名)
天下兴亡,匹夫有责.(顾炎武)
知识就是力量.(培根)
学无止境.(荀子)
;己所不欲,勿施于人.(孔子)
地球无爱则犹如坟墓.
爱可以战胜一切.
时间乃是最大的革新家(培根)
时间是衡量事业的标准.(培根)
吾生也有涯,而知也无涯.--庄子
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游.
穷且益坚,不坠青云之志.
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者——孔子
5、三人行,必有我师也.——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书三到,心到,眼到,口到——朱熹
10、立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

十字诗句(三):

关于陆游的一道中考题
陆游一生作诗近万首,而他总结自己的创作经验却只有了了十字:“汝果欲作诗,工夫在诗外.”后学者普遍认为,这诗外“功夫”主要体现为伟大的爱国思想等.请从下列6个角度,个默写出一个与其内容相符或相关的古诗名句.
①爱国思想;②恤民情怀;③道德情操;④理想信念;⑤责任意识;⑥民族气节

①爱国思想: 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
②恤民情怀: 富豪役千奴,贫老无寸帛
③道德情操: 无意苦争春,一任群芳妒 (这一句是词)
④理想信念: 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
⑤责任意识: 公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞
⑥民族气节: 一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵

十字诗句(四):

写景的古诗短的二十字

《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句,前两句写的是自然景色,但开笔就有缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势;后两句写意,写的出人意料,把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝,成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱.此诗虽然只有二十字,却以千均巨椽,绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象,令人襟怀豪放.诗人受大自然震撼的心灵,悟出的是朴素而深刻的哲理,能够催人抛弃固步自封的浅见陋识,登高放眼,不断拓出愈益美好的崭新境界.清代诗评家也认为:“王诗短短二十字,前十字大意已尽,后十字有尺幅千里之势.” 这首诗是唐代五言诗的压卷之作,王之涣因这首五言绝句而名垂千古,鹳雀楼也因此诗而名扬中华 《登鹳雀楼》气势磅礴、意境深远,千百年来一直激励着中华民族昂扬向上.特别是后二句,常常被引用,借以表达积极探索和无限进取的人生态度.时至今日,该诗还几次出现在中国国家重大政治和外交场合.这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神.[10] 前两句写所见.“白日依山尽”写山,“黄河入海流”写水.诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没;目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海.诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中,画面宽广辽远.杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”两句,虽是论画,也可以用来论诗.王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势.[11] 后两句写所想.“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”.从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼(非最高层)所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层.在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗.诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,但其含意深远,耐人探索.“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间.“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬.这两句诗发表议论,既别翻新意,出人意表,又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密,从而把诗篇推引入更高的境界,向读者展示了更大的视野.也正因为如此,这两句包含朴素哲理的议论,成为了千古传诵的名句,也使得这首诗成为一首千古绝唱希望对您有所帮助!杭图

十字诗句(五):

是关于欧阳修的《秋怀》的
一、古人称此诗“十字咏尽秋日佳趣”以颔联为例做简要赏析.二、诗题曰“秋怀”请简要阐释作者的思想感情

首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感.首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣.那么,究竟为何而心绪黯然?颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想.这就是诗人心绪黯然的所在.

十字诗句(六):

形容人在十字路口不知道何去何从的诗句 【十字诗句】

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁;十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.
或者
彷徨---两间余一卒 ,荷戟独彷徨.迟疑---斜睛若不眄,当转复迟疑.踟蹰--- 使君从南来,五马立踟蹰.犹豫---心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可.徘徊---惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇.
十字路口不知何去何从其实就是一种迷茫,一种无奈,所以以上应该没错

十字诗句(七):

桃李不言,下自成蹊可以送给老师吗
教师节快到了,班长让我找些十字之内的诗句或对联
这句话可以么,有没有什么负面的意思

桃李有芬芳的花朵、甜美的果实,虽然不会说话,但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果,以至于树下走出一条小路出来.比喻一个人做了好事,不用张扬,人们就会记住他.只要能做到身教重于言教,为人诚恳,真挚,就会深得人心.只要真诚、忠实,就能感动别人.比喻为人诚挚,自会有强烈的感召力而深得人心.
上面是解释,个人认为不是太合适

十字诗句(八):

一定要10句!
10句爱国格言,诗句,一定要各10个
【十字诗句】

关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧.无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰.”
捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧.
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家.
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青.
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难.
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧.
18、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
19、秦时明月汗时关,万里长征人未还
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山
九歌·国殇
九歌·国殇[ɡuó shānɡ]
【年代】:先秦
【作者】:屈原
【题目】:九歌·国殇
【内容】:原文:
操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接.
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先.
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤.
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓.
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野.
出不入兮往不反,平原忽兮路超远.
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩.
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.
《国殇》参考译文
手拿着长戈啊,身穿着铠甲,
战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀.
旌旗遮日啊,敌兵多如麻,
箭矢交互坠落啊,战士冲向前.
敌侵我阵地啊,践踏我队形,
驾辕左马死啊,右马又受伤.
战车两轮陷啊,战马被羁绊,
战士举鼓槌啊,击鼓声震天.
老天也怨恨啊,众神皆愤怒,
战士被杀尽啊,尸体弃荒原.
英雄们此去啊,不再回还,
原野空茫茫啊路途太摇远.
佩带着长剑啊,夹持着秦弓,
身首已分离啊,忠心永不变.
战士真勇敢啊,武力又威猛,
刚强彻始终啊,士气不可侵.
将士身虽死啊,精神永世存,
您的魂魄在啊,鬼中称英雄.
解析:
《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵.
乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节.由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗.当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先.但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓.一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来.待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野.
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的.不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力.底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士.有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进.他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物.这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹.英名永存.
依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁.但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争.从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题.而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致.
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚.”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的.作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心.他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声.
本篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致.它不是一篇想象奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感.
【作者简介】
屈原(约公元前339~约前278).战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者.本世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念.屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇.据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇.有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔.在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致.总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性.
于右任临终诗《国殇》
葬我于高山之上兮,
望我大陆;
大陆不见兮,
只有痛哭.
葬我于高山之上兮,
望我故乡;
故乡不见兮,
永不能忘.
天苍苍,
海茫茫,
山之上,
有国殇.
于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于1964年11月10日先生在台北谢世后.晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根,但终未能如愿.1962年1月12日,他在日记中写道:“我百年之后,愿葬玉山或阿里山树木多的高处,山要高者,树要大者,可以时时望大陆.我之故乡是中国大陆”.之后不久,1962年1月24日于右任先生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》.
这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌,其中怀乡思国之情溢于言表,是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱.
1949年,于右任被裹挟到台湾,而结发妻子和儿子却留在大陆,从此天各一方.所以,他的《望大陆》并非泛泛的家国之情,而是深藏了刻骨铭心的身世之痛.祖国统一,是诗人一生所志追求的.
阅读此诗,给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉.由于众所周知的原因,于先生久居台湾,不能回归桑梓,但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情.
诗的前两节采用重章复踏的手法,反复咏唱,抒发对大陆、对故乡深切向往、眷恋的情怀,是诗人真情实感的强烈表露,唐代大诗人白居易说:“感人心者,莫先乎情.”正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念,给读者以强烈的震撼,引起读者感情与思想上的共鸣.诗的最后一节开头两句借用了北朝民歌《敕乐歌》里的两句话,采用叠字,状物形象而生动!最后两句“山之上,有国殇!”语意双关而寓意丰富.《国殇》出自屈原楚辞《九歌》.《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇,《国殇》是其中一首,是追悼将士的挽歌,所谓“殇”,《小尔雅》说:“无主之鬼之为殇.”诗人巧借“国殇”,抒写自己死后不能葬在大陆,不能魂归故里的遗憾.古人云:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘.”兽犹如此,人何以堪?人为的阻挠,使亲人分聚、骨肉离散,死后尚不能魂归故里,不得安宁,读来怎能不令人怆然而泪下?诗人借助这两句诗,表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心:他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一!先生生前见不到祖国的统一,死后还要葬于高岗,向大陆遥望,真是死不瞑目啊!
如今,香港和澳门已回归,我们正企盼阻隔半个世纪的台湾早日回到母亲的怀抱!相信,一个统一富强,繁荣昌盛的中国不久将屹立于世界东方!到此,于右任先生将会含笑九泉!于右任临终之谜
1964年8月中旬,于右任因病住院.9月的一天,于右任的老部下杨亮功到台北荣民总医院去探望他.于右任很高兴,但由于病重及喉咙发炎,想讲的话又无法讲出来.杨亮功于是拉着他的手问道:“院长有什么事情吩咐我?”于右任略思片刻,伸出一个指头.杨亮功不知道是什么意思,过了一会,于右任又向杨亮功伸出三个指头,杨亮功猜测了几个答案都被于右任摇头否定了.杨亮功只好说:“院长,等你身体好一些后,再来问你刚才表示的是什么意思,行不行?”于右任点了点头.此后,于右任的病一天比一天重,并陷于昏迷.1964年11月10日晚上8:08,于右任与世长辞,终年86岁.他没有留下任何遗言,人们便把他的《望大陆》一诗,当作他的遗嘱.遗体被埋葬在台北最高的观音山上,并在海拔3997米的玉山顶峰(我国东南诸省最高峰)竖立起一座面向大陆的半身铜像.玉山山势险峻,4米高的铜像和建材全是由台湾登山协会的会员们一点一点背负上去的.于右任终于了却了登高远眺故土的心愿.
一个指头、三个指头是什么意思,一直是一个谜.后来,资深报人陆铿觉得应该这样去理解于右任的“一个指头、三个指头”:将来中国统一了,将他的灵柩运回大陆,归葬于陕西三原县故里.
“三间老屋一古槐,落落乾坤大布衣.”这是人们对先生的评价.位于三原的故居和那株三百多年的老槐树也在深深的感念先生.
于右任青年时追随孙中山先生,为推翻满清封建统治立下卓越功勋;他积极倡导国共两党合作,兴办教育、兴修水利,是真诚的爱国者;他是南社早期的诗人,一生写下诗词近900首.他的诗、词、曲均有很高的造诣,曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇,著有《右任文存》、《右任诗书》等,他还是著名书法家,创立了“于体”书法艺术.林语堂曾说过:“当代书法家中,当推监察院长于右任的书品为最好模范,于院长获有今日的地位,也半赖于其书法的成名.”
现代图书《国殇》:
国殇:国民党正面战场抗战纪实
抗日战争,是中国民族百多年来第一次彻底打败帝国主义列强侵略中国的民族解放战争,也是世界反法西斯战争的重要组成部分,它在中国及至世界的历史进程中都占有重要地位.在特殊的历史条件下,国民党正面战场与解放区敌后战场相互支援、相互配合的情景,无不体现着一个民族威武不屈、同仇敌忾的民族传统,显示着中华儿女大义凛然的民族气节.15个月战略防御大血战,中国军队以血、以肉阻挡着强大的日本侵略军.是战,是和?政治家、军事家频频亮相,纵横捭阖.淞沪、忻口、徐州、武汉,几场大会战交织搏杀,空前惨烈.
文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧.无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰.”
捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
2、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4、苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5、捐躯9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》

十字诗句(九):

描写桂花很有意境的句子
不要诗句,最多二三十字就行,意境要显的孤独,孤单

远远的,我闻到了扑鼻的香气,一阵爽飒的风儿吹过,瞧,那一棵棵婆娑的桂花树,随风摇曳起来了.咦?那是什么?好似金色的蝴蝶,好似银色的彩带,缠绵的飘呀飘,飘落下来,飘到了地上,桂花虽然没有琦君故乡那么多,然而我却真的感觉就像琦君所说的,成了“金沙铺地的西方极乐世界.”
香气浓郁的花‘或清或浓,不能两兼’.然而,桂花却具有清浓两兼的特点,它清芬袭人,浓香远逸,它那独特的带有一丝甜蜜的幽香,总能把人带到美妙的世界.”
“满树金黄细小的花儿,点缀着红叶娇艳的季节.更有那浓郁的芳香,‘一味恼人香’袭人心怀,沁人肺腑.又在芳香中带有一丝甜意,使人久闻不厌.”……

十字诗句(十):

古诗句默写
(1)《论语十则》中的“__________________________________”一句和《鱼我所欲也》中的“_______________________________”,都揭示了在危难时刻最能体现一个人的品德和操守这一观点
2.《陋室铭》中描写陋室环境清幽的句子是“__________________________”
3.男儿何不带吴钩,________________________(李贺《南园》)
4.越明年,_____________________,以告富者
5.借雨抒情的诗句(完整的两句)
6.符合”高度决定视野,角度改变观念"的诗句(要求同上)
7.陆游一生作诗近万首,而他总结自己的创作经验却只寥寥数十字:“汝果欲作诗,工夫在诗外.”后学者普遍认为,这诗外"工夫"主要体现在伟大的(爱国思想),宽博的(恤民情怀),高尚的(道德情操),坚定的(理想信念),明晰的(责任意识)和坚强的(民族气节)
上文是诗外“工夫的”6个角度,写出括号中6个角度的与内容相关或相符的古诗文名句
8.我寄愁心与明月,______________________________

1.岁寒,然后知松柏之后凋也
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
2.苔痕上阶绿,草色入帘青
3.收取关山五十州?
4.贫者从南海还
5.好雨知时节,当春乃发生
6.欲穷千里目,更上一层楼
7.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.
8.随君直到夜郎西!

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