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恩是共产主义接班(共10篇)

来源:我们日记大全 时间:2018-11-18 点击: 推荐访问:

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恩是共产主义接班(一):

我是共产主义接班人作文

“我们是共产主义接班人,继承革命前辈的光荣传统,爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾飘扬在胸前,不怕困难,不怕敌人,顽强学习,坚决斗争,向着胜利勇敢前进,向着胜利勇敢前进前进,向着胜利勇敢前进,我们是共产主义接班人……”
  在自己小时候第一次带上红领巾的时候,内心的激动无以言表,那是多么激动人心的时刻啊,那是多么光荣的时刻啊,那是多么令人难忘的时刻啊!
  今天唱来《中国少年先锋队队歌》依然激情澎湃,激励我勇敢向前.
  是祖国给了我“太阳当空照,花儿对我笑”的童年,那是的我就下定决心,要热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党,好好学习,天天向上,向雷锋学习,长大为人民立功劳!
  在那个电脑稀少的年代,祖国给了我这样一个机会,参加了电脑兴趣小组,在那里我结识了良师益友,学到了先进的科学知识,直到今天,当年电脑的启蒙教育都对我现在甚至将来产生了深远的影响,没有祖国就没有今天的我,没有祖国就没有我的成长!
  后来在学校祖国又给了我很多很多的机会,磨练我的心智,锻炼我的能力,强健我的体魄,让我在祖国这所大学里学习了越来越多的知识,不断成长.
  现在我进入了中学,更想发挥自己,学习知识,充实自己,为自己踏上社会做好准备,为自己将来为祖国做贡献做好准备.
  后来我又结识了阿里巴巴,我相信这里的好友们将来会撑起祖国的天空,因为我们都在祖国的阳光下成长着!
  让我们向着胜利勇敢前进!
  让我们祝伟大祖国十一生日快乐!

恩是共产主义接班(二):

《我们是共产主义接班人》的意思

【恩是共产主义接班】

我们是共产主义的后代的意思.【恩是共产主义接班】

恩是共产主义接班(三):

我们是共产主义接班人 作文

我们是共产主义接班人
——建国60周年庆祝盛典观后感镇南路校区六(6)班李佳斐金秋送爽,万里河山披锦绣;丹桂飘香,一轮明月寄深情。2009年10月1日,是建国六十周年的盛典!
六十年的波澜壮阔,六十年的风雨征程,化为早晨9:45分时56门礼炮的交替拉响,寓意56个民族共同庆祝国庆60周年。瞧,雄赳赳,气昂昂的国旗护卫队迈出了169步正步,意味着“从1840年至今169年的不平凡历程。”而后,是严肃盛大的阅兵仪式,金秋十月,三军将士,接受祖国母亲的检阅,展示各自飒爽的英姿!接着,是欢悦的群众游行,朴实勤劳的中华儿女,龙的传人,借五千年悠久文化,与新世纪蓬勃发展,向祖国母亲献上各自美好的祝愿!
祖国何来今日的辉煌成就?是先烈,是“捐躯赴国难,视死忽如归”的先烈。他们用生命和一腔热血,铸就了今日国富民强的欣欣景象。忆鲁迅,他,一代文豪,一代英杰,为了祖国的美好未来,投入到文学革命中,以笔做武器,痛斥敌人,尽显中华民族的百折不回;记贺龙,他,两把菜刀闹革命,赤胆忠心,侠肝义但,英勇善战,屡建战功,尽显华夏儿女的宏伟气魄;思总理,他,从小为中华之崛起而读书,公私分明,忧国忧民,不愧为人民的好总理,尽显中华儿女的两袖清风;缅钱壮飞,他,传奇人物,为救国而深入虎穴,立下丰功伟绩,尽显龙之传人的铮铮铁骨;颂中国共产党,它,救民于水火之中,是一支威武之师、文明之师、正义之师,谱写了一首首不朽的英雄曲,它是一座钢铁长城,永不倒!
先烈舍生取义,祖国给予我们的重任能忘吗?不,不能!少年强则国强,少年富则国富。我们是共产主义接班人,我们是祖国的希望。我清楚地记得国庆大典上,在群众游行中,许多少先队员牵着五颜六色的气球,怀着爱国建国的壮志,将载着梦想的彩球放飞天空!儿童的心意是最真挚的,建国爱国的芽儿早已在心中扎根,逐渐长大。我们的力量是新世纪的纽带,我们的贡献将让祖国锦上添花。
黎明的第一缕阳光照亮了东方,新世纪在向我们招手,呼唤着我们,我们要热爱自己的祖国。若华夏儿女不爱自己的母亲,怎会留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句?祖国,亲爱的母亲,我们要努力学习,长大后报效于您,用我们的智慧和汗水,为祖国做贡献,让祖国飞黄腾达,让祖国的锦绣河山更加绚丽多彩,让华夏灿烂的文化再铸新的辉煌!
我们见证历史,见证新中国60年的光辉历程。我们是祖国的未来,祖国人民对我们少年儿童充满期盼,时代赋予我们振兴中华的责任。让我们行动起来,为实现中华民族的伟大复兴而努力读书吧!
我们时刻准备者!
指导教师朱雅仙

恩是共产主义接班(四):

我们是共产主义接班人作文怎么写

我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统!”就冲着这句光荣的话,我自信地告诉自己:我是一个少先队员,要团结友爱,必须要有自己的尊严,要热爱自己的国家!当我踏进小学,戴上那鲜艳的红领巾,心里突然涌出一股自豪的感觉,我知道,我现在不仅长大成了一位小学生,还成为了一名光荣的少先队员.五年级的今天,我还把鲜艳的红领巾系在我的脖子上,虽然它没有生命,虽然它只是一块鲜红的布,但是它象征着每一个少先队员的荣耀.踏进学校的第一步,我仰望蔚蓝的天空,看见那飘在空中鲜艳的五星红旗,五颗金色的星星,心里涌起一股自豪的感觉.它是我们祖国的标志,更是我们祖国的骄傲.我们能有今天的生活,全是因为革命先辈们顽强拼搏,他们用身体和意志建立了新中国,留下了光辉的事迹,他们将永远留在我们中华儿女的心中.鲜艳的红领巾激励我们要不断向自己的志向前进,学习更多的新知识.当我唱起少先队队歌时,心头涌上一股自信、自强、自立的感觉,我不断提醒自己要做一个合格的共产主义接班人.

恩是共产主义接班(五):

我们是共产主义接班人是否是病句
我对这句话的理解是共产主义已经实现,少年儿童是共产主义的接班人,但现在是共产主义吗?所以觉得这句话很高深,看不懂!

不是 共产主义,但这个跟病句没有关系.
要讨论的话可以在政治思想课的时候讨论.

恩是共产主义接班(六):

我们是共产主义的接班人的作文,血急!

前些天,我听了北京广播电台讲的《雷锋的故事》,很受感动.雷锋从小是个孤儿,受到地主的压迫和欺负.是在乡亲们的关心帮助下长大,后来光荣地参加人民解放军.雷锋以自己的实际行动,热情地关心帮助别人,做了那么多的好事.一幕幕动人的场景,一个个感人的故事,他带给人们的是,“春天般的温暖”.
老师常说,人应当具有崇高的信仰,把共产主义作为理想,树立正确的人生观.那么,雷锋正是这样一个共产主义战士,是我们学习的好榜样.有时,听到大人们说:不要做好事,做好事很危险,弄不好,人家要赖上你的.让人想不明白的是,做好事是堂堂正正的事情,怎么就像做坏事那样可怕呢?
我家的邻居有一位王爷爷,今年72岁.他常给我们讲过去的故事.他见过日本鬼子,国民党兵,他是个山东人,他知道水泊梁山,英雄好汉,他知道铁道游击队.说起这些,他就滔滔不绝,他知道很多大道理.一天,我问王爷爷:“共产主义是个什么样子?”他回答:“共产主义,就是人人有饭吃,有衣穿,有房住,人人平等.一人有难大家帮,团结互助.”我懂了,共产主义,就是每个人都像雷锋一样,助人为乐,每个人都幸福地生活.
我听说,有的90后,说英雄是“傻帽”,这不是很自私,很狭隘吗?好比井底之蛙,他们只想到自己.他们不理解英雄,为了人民的解放,为了人民的幸福,牺牲自己的生命的真正含义.
听王爷爷说:“如果没有那些英雄,我们今天,还在受外国鬼子的欺负,当牛做马.”原来,我们的无数先烈,还有雷锋叔叔,他们都在为了共产主义理想而奋斗,都在为人民的幸福而献身,他们是多么伟大啊!
我们新一代青少年,也要像他们那样,把共产主义,作为自己的崇高理想,让生命,有价值,有意义.为祖国和人民,发出自己的光和热.

【恩是共产主义接班】

恩是共产主义接班(七):

请问21世纪的我们是什么主义接班人
社会主义,帝国主义.拜金主义.共产主义,资本主义.个人主义接班人

【分工与交换】家庭内部也有分工,比如说你妻子烧饭,而你不烧饭,但你与你妻子之间一般的来说不是交换的关系.所以分工未必就要交换,只有分工加上天下不是一家才需要交换.并不是说,你生产了什么,于是你生产的就只是你的了.你妻子生产了包子给你吃,你可以说包子只是你妻子的,而不是你的吗?显然不可以说吧,因为你与你妻子是一家人,所以你与你妻子之间不是交换关系,虽然你们之间是有分工的.所以分工与交换之间并没有必然的联系.比如说保姆,她在自己家里家务就不要工资,因为她与自己的家人之间不是交换的关系,而若是到别人家里家务,她就要工资了,因为她与雇主之间不是一家人的关系.所以,如果大家成为一家人,那么就虽然有分工,但人与人却不再是交换的关系.这样社会中也就不再有货币了.也不再有商品生产了.

恩是共产主义接班(八):

心向党,讲品德,见行动的演讲稿
大概一千字左右,不要雷同,要符合年代.这是一次演讲,主题就是“心向党,讲品德,见行动.要切合实际,如有雷同,
要有自己的感受【恩是共产主义接班】

“学习雷锋,好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强……”这首古老而不失雄伟气概的歌谣还是那么扣人心弦,蕴含着丰富的哲理,使我们终身受益匪浅.
  雷锋,一个普通战士的名字,一个人尽皆知的名字.他是善良和正义的化身.在他身上,人们经常用过一个词——好事.所谓的好事,无非就是使他人得到方便的事情.好事的海洋永远是无穷无尽的.生活中点点滴滴的好事比比皆是.别以为好事是很难的,其实并不难,就像是看见垃圾捡起来;公交车上给老人让座等等,仅此而已.你做的到吗?一定可以的!
  你瞧,火辣辣的太阳炙烤着警察叔叔那红彤彤而挂满汗珠的脸庞,可是警察叔叔依然全神贯注、坚持不懈地指挥着交通.我们为他为什么,他回答说:“全心全意的为人民服务,这是我们的宗旨.”
  你再瞧,天空乌云密布,像要塌了一般.顿时狂风大作,电闪雷鸣,雨倾盆直下.此刻,正是放学时间.有些同学毫不犹豫地把伞借给了路远的同学,而自己冒着倾盆大雨跑回了家,变成了落汤鸡,第二天却因为冒了雨而感冒了.
  这就是雷锋精神!
  古人云:“莫以善小而不为,莫以恶小而为之.”这句话相信大家都耳闻能详了吧.意思就是不要因为觉得小小的错误没什么就去犯错,也不要因为觉得小小的善举不起眼就不去行善.因为积少成多,小事会变大.所以小错误犯多了也会严重,善举做多了就是很大的了.俗话说“小时偷针,大了偷金”“千里之堤,溃于蚁穴”,讲的就是这个道理.
  “我为人人,人人为我”这就是雷锋精神.只要你真心实意的为他人付出,他人也会用真诚的心回报我们,就像佛说的“种善因得善果.”“种瓜得瓜,种豆得豆”一个意思.一切都要从我们的行动中做起,一定牢记我们的重大使命——让做过强大起来!富饶起来!少年富则国富;少年强则国强;少年独立则国独立;少年自由则国自由……我们今天的美好生活皆是伟大的党给予的,所以我们应该报答党的辛勤养育之恩.做好事、全心全意地为人民服务是我们分内之事.我们是共产主义的接班人,应该行动起来,以雷锋为榜样,从我做起,从小事做起,从今天做起,从现在做起,伸出温暖的双手,献上真诚的爱心,为需要帮助的人给予春天般的温暖.此外,更要养成良好的习惯,提高道德意识,为伟大的党做出贡献!
  伟大的党啊,我们这些祖国的花朵定不辜负您的期望!我们明白肩上扛着多么艰重的任务,我们爱国!我们爱党!我们爱雷锋精神!
  好事虽小犹不易,雷锋虽大更不易.好事不求大,只要有雷锋精神就可以了.我们行动起来吧,热爱祖国,弘扬雷锋精神,全心全意为人民服务,做一个学雷锋、心向党、讲品德、见行动、人见人爱的好少年吧!

恩是共产主义接班(九):

马克思、恩克斯阐述未来社会的基本特征?

  马克思恩格斯通过对空想社会主义的总结,通过对现实的批判,提出了一套对未来社会基本特征的构想:一,大工业生产的无限扩大和生产力高度增长的物质基础;二,废除私有制,建立“财产共有”的生产资料全社会公有制;三,废除商品经济,生产由社会根据公共利益实行有计划的管理;四,建立无产阶级民主制度,消灭阶级对立和阶级差别;五,与传统的所有制观念实行最彻底的决裂思想文化;六,强调每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.
  后来马克思、恩格斯、列宁又借鉴巴黎公社无产阶级革命和俄国的社会主义实践经验,进一步丰富充实了上述思想,并对部分观点作了重要修正:其一是,不再将社会主义与共产主义混用,将社会主义视作共产主义的第一阶段,明确了社会主义时期必须实行按劳分配的原则;其二是,认识到从资本主义到共产主义有一个政治上的过渡时期,这个时期国家不能消亡,必须实行无产阶级专政;其三是,从实践中意识到商品经济不能立即废除,相反,社会主义建设阶段“应当把商品交换提到首要地位,把它作为新经济政策的主要杠杆.”
  纵观马克思主义思想家们对社会主义的艰辛探索,给我们以诸多有益的理论启示,主要是:首先,人类对社会主义的认识历程是由浅入深,随社会主义实践的发展而发展的,贯穿其中的思想主线是实事求是.其次,坚持从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动出发,揭示社会主义社会的发展规律,论述社会主义的基本特征,从而为社会主义理论探索指明了基本方向.最后,在消灭阶级对立和阶级差别、实现社会平等的问题上,克服了空想社会主义的种种缺陷,强调了生产力及其发展的基础地位和作用,为科学社会主义思想体系奠定了坚实的理论前提.
  与任何时代的伟大思想家一样,受特定历史条件和活动地域的制约,马克思、恩格斯关于社会主义的理论描述,同样遗有明显的时代痕迹,表现在:一,马、恩生活于早期资本主义社会,资本主义的社会基本矛盾尚未充分暴露和展开,这使他们不可能在所有方面,对未来社会基本特征作出精确的论述.二,他们的理论重心更多地聚焦在如何变革现存社会、消除资本主义社会根本弊端上,对未来社会的描绘难免兼以部分猜测.三,当时的西欧各国已完成或接近完成产业革命,历史起点较高,在这一基础上的理论概括不足以反映社会主义全貌,尤其是历史起点较低的东方社会矛盾现状.比如,马恩认为,爆发社会主义革命有两个必不可少的前提,一是资本主义生产力高度成熟,按照马克思的设想,未来的社会主义应该首先发展于生产力高度发达的资本主义国家;二是工人阶级人数占到人口的绝大多数.可是后来事实并不他们所预测的那样,如俄国、中国.

恩是共产主义接班(十):

列宁对共产主义社会的阶段划分

列宁在《国家与革命》中将「共产主义社会第一阶段」改称「社会主义社会」,而将「共产主义社会高级阶段」改称「共产主义社会」,至少有两个问题:
第一个问题是,列宁没有注意到马、恩在《共产党宣言》中提出「联合体」而不提「共产主义社会高级阶段」,说明马、恩早已意识到,人类在没有阶级、政治之后也就没有了「社会」,而只有「全世界无产者联合起来」的「联合体」.列宁的称谓保留了「价值」「权利」「社会」这些社会概念,等于否定「天下大同」『联合体』大“趋向”.
第二问题是,列宁没有注意到,马克思强调『共产主义社会第一阶段』是『革命转变时期』,而且相应『有一个政治上的过渡时期』.这就是说,这个时期没有固定的社会制度,上层建筑都在由私→公『过渡』!
列宁区分为两个「社会」的称谓,固定了「社会主义社会」的社会制度,就必然在某一天还要进行一次社会制度革命才能进入「共产主义社会」.而且,「共产主义社会」也存在有始必有终的问题,搞乱了马克思主义逻辑.
所以,列宁在《国家与革命》中不能清楚解释《共产党宣言》『工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主』这句话.而马、恩早在《德意志意识形态》中即已指出,工人革命与历史上一切革命有质的区别.历史上一切革命都会使某一个阶级上升为统治阶级,但从来不考虑『争得民主』,因此,这些统治阶级「其兴也勃焉,其亡也忽焉」.工人革命不仅『使无产阶级上升为统治阶级』,而且还要『争得民主』.人民不会不满意这种统治,这种统治只会随历史使命完成而自行消亡而不会被消灭、取代!
最重要的是,社会主义历史阶段是一个『革命转变时期』,只有不断革命、不断改革、不断发展….如果变成固定形态的社会,就中止了它的生命.
将『共产主义社会第一阶段』固定为「社会主义社会」,使『革命转变时期』革命转变停止下来.是苏联党和国家官僚主义「庸懒贪腐」泛滥、导致败亡的理论根源.

本文来源:http://www.szjs-mold.net/rz/152629/

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