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党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(共10篇)

来源:什么日记大全 时间:2018-12-04 点击: 推荐访问:

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党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(一):

廉洁修身是什么?

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分.在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设.
廉洁文化具有丰富内涵
廉洁,即公正不贪,清白无污.廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括.廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效.
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展.
廉洁文化是先进文化的题中应有之义
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展.
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标.文化是一种软环境.从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征.廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度.一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化.缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的.从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义.
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化.廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者.腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场.而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的.
廉洁文化建设任重而道远
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力.
加强对廉洁文化的研究与宣传.通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展.在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境.
积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果.建设廉洁文化应善于兼收并蓄.坚持古为今用,充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用,善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法.要建立健全廉洁文化建设的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面.【党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。】

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(二):

《廉洁修身》读后感

最近,我读了《廉洁修身》这本书,它通过典型事例分析和事理阐述,教育引导我们明辨是非,激浊扬清,反贪倡廉,追求真善美,抵制假恶丑,达到陶冶高尚情操的目的。
在这本书中,那位深圳市第4566号的义工给我的印象最深。他虽然是一位普通的义工,它没有令人刮目相看的特殊才能,没有惊天动地的壮举,但是他用一颗博大的爱心,温暖了一个又一个需要帮助的人,用点点滴滴的实际行动,奉献社会,服务他人。人生最高价值的体现在于奉献,即自觉自愿地为他人,为社会贡献力量。奉献意味着大公无私,超越自我,服从整体,先人后己。孔繁森所说的“把自己当作泥巴,让众人把你才成一条路”,就是这种无私奉献观的生动写照,也是做人的最高境节。就拿这次四川大地震来说吧,繁华的城市一瞬间变成了一片废墟,许多活生生的生命埋在瓦砾和石头下面。这次大地震造成了6万多人死亡,3万多人失踪,24万多人受伤。危难之处见真情,危难之处显英雄。全中国人民上下同心,团结一致,手牵手,心连心。每一个人都在奉献着自己的爱心与力量,目的只有一个,就是挽救每一个生命,帮助四川人民重建家园。在解救的过程中,官兵和所有的志愿者都日以继夜地工作着,他们从不放弃任何一个挽救生命的机会与希望,即使再大的困难还是坚持着,因而,奇迹就这样一次次地产生了,生命、奇迹、感动,谱写了一曲曲感天动地的奉献之歌。在后方的人民,也在默默的奉献,中国各界的人士都纷纷捐款,甚至是外国的朋友,都献出了自己的一份爱心,有钱的出钱,有力的出力。目的只有一个,就是尽自己所有的能力,帮助每一个受灾的人。虽然,地震震垮了我们的家园,但震不了我们13亿中华人民的心!这就是爱的奉献。其次,是原上海市委书记陈良宇。别人为了达到某一项目的,重金收买他,使他得到了不计其数的财物,他不但不顾人民利益,也不告诫自己是一个服务大众的领导,不以身作则,只顾自己的利益,最后受到国家法律最严厉的制裁,终于使自己走上了不归之路。国家花了那么多的精力培养一个领导,年轻有为。就是希望他们为人民服务,为人民着想,但他们不但没做到,还利用职务上的便利,用自己的权力为自己谋利,接受他人的钱财不顾国家的安危,也从没想过廉洁奉公。从这个事例中,我联想到,在当今的社会中,在日常生活中,不是也有这样的事情发生吗?我曾经听妈妈说,有一个小朋友在一次回家的路上,他捡到了一张100元的钞票,这其实是骗子设下的陷阱。骗子走过来对小朋友说:“这一百元见者有份,我也看见了,我们把它分了,怎么样?”那个小朋友因为一时贪心,便答应了:“怎样分?”骗子见小朋友上当了,心里暗暗高兴,得意洋洋地说:“你把你那50元给我,这100元就归你。”小朋友一下子爽快地答应了。回到家后,小朋友才明白自己上当了。同一种情况,另一个小朋友又有不同的做法。他对骗子说:“这不行,这一百元是失主辛辛苦苦地赚取的,我们不能这样,走!我们一起去警察局,把这一百元交给警察叔叔。”骗子以听取警察局,马上逃走了。这几个事例让我们明白:一个人不能有私心和杂念,不能只顾自己,不管别人。不要因为一时的贪心,否则只会换来沉重的教训。祖国的未来在我们脚下延伸,我们要尊荣弃耻、廉洁自律,在学校里当一个好学生,在社会上当一个好公民,为人民服务,为祖国效力,做一个合格的接班人!

【党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。】

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(三):

“廉洁修身”的解释

廉洁,社会永恒的价值追求.
“不受曰廉,不污曰洁”.廉洁,作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求.这种价值追求早在战国时期便已出现,见屈原的《楚辞.招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”.随后一直沿用,直至今天.在发展的过程中,它也由个人的修养发展到对官员的道德要求,进而到今天早已经成为一种社会的价值取向,一种社会的价值追求.已经深入人心,得到了人们的认可,形成的是一种具有约束力的道德准则,现在更是上升到一个更高的层次——法律准则.
廉洁,社会的发展取向.
一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价.所以,自古以来,“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略,是国家管理的四大支柱.古语云:“四维不张,国乃灭亡”.所以,针对国内的情况,早在2005年,胡锦涛总书记便提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,鲜明指出了要注重廉洁,坚持社会道德的正确取向.从而才能维持国家机器的高速运转,保障社会的和谐和稳定.事实表明,只有稳定了,才会有发展;而廉洁正是维护社会稳定的重要筹码.自古至今,“廉则国昌,腐则国灭”.自古以来,多少鲜活的例子,真实的故事,都说明这样的一个道理.所以,各国都明确的指出,我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障.
廉洁,还是个人的价值取向.
爱因斯坦说过:“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来”.倡导的是奉献主义,社会价值观.而个人主义是廉洁的主要敌人,误导着一些人走向世界不归之路,损人又不利己.马克思从实践中总结得出:作为领导者,只有坚持人民群众的路线,坚持群众观点才能有出路;腐败、个人主义是只会害人害己,只有廉洁才是一条正确的路.稍有些明智的人,不想被人民和历史抛弃的人,都会选择后面的路,少数铤而走险、冒天下之大不韪的人都不会有什么好的下场的,结果只有是被人们所抛弃.廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可.所以我们要有自己明亮的眼睛,识别是非,选择真正适合自己和社会的路.
廉洁作为一种道德标准,价值取向,始终在社会中占据着主导地位,引领着大众向着社会发展的方向前进.可是,仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义,一昧地追求个人利益,放弃了群众观点、群众路线,放弃了正确的价值取向,铤而走险,作出一些严重危害着社会的安全、人民的利益的事,为人民所深恶痛绝.
针对这样一个问题,政府虽用了各种的办法、手段,制定相关的法律严厉打击这样的行为,但是仍是有人要铤而走险,去触及这条“高压线”,最终不但自己前程尽毁,而且还严重损害了人民的利益,国家的利益,造成巨大的损失.
因此,从源头上杜绝这样的一种行为便凸显得尤为重要.
古语云:“欲治其国者,必齐其家;欲齐其家者,必修其身;身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后平天下”.修身为先,而后方可进行一些管理的事务.古希腊的哲学家柏拉图认为:“人生最重要的事莫过于提高自己的修养.”因此,有“欲廉洁,先修身”这一论断.
修身,反腐倡廉的主体诉求.
修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界.而廉洁作为一种重要的社会道德,正好是“修”的对象.只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,并且保持永远在心中指导着自己的行为.
修身,还是社会廉洁的基础.
所谓基础,即是最初的东西.修身是人自我完善的一种最有效,最经济,也是最为持久的途径,但是“修身”也不是万能的,它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观.所以,总有一些立场不坚定的人,往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑,从而陷入了腐败的泥潭,一失足成千古恨,越陷越深,进而不能自拔.
所以修身只能是一种基础,像是预防针,给注射一种抗原,在最初的体内形成抗体,提供最初的保护,但切不是永恒的,一旦被突破了,“病毒”也能长驱直入,侵害着人体,腐蚀人心.比如:胡长清、成克杰等人,哪个不是在战争中出生入死,为新中国的建设流血流汗的人,后来还是倒在了“糖衣炮弹”之下,晚节不保.所以只能说,修身作为一种防范的方式,是一种低成本的防范方式,但未必是高效的,因此仍要借助法律的强制力量,从而加强自身的约束力,更能保障廉洁.
作为年轻的大学生,更应该重视自己的修养.“君子博学而日叁省乎己”,通过“反省”自身,思考自己的不足,加以改正,提高自己的道德层次,树立正确的人生观、价值观,坚持正确的价值取向,走人民群众的道路.拥有一个高的起点,将来步入社会才会有个低落点.

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(四):

《廉洁修身》读后感

最近,我读了《廉洁修身》这本书,它通过典型事例分析和事理阐述,教育引导我们明辨是非,激浊扬清,反贪倡廉,追求真善美,抵制假恶丑,达到陶冶高尚情操的目的。

在这本书中,那位深圳市第4566号的义工给我的印象最深。他虽然是一位普通的义工,它没有令人刮目相看的特殊才能,没有惊天动地的壮举,但是他用一颗博大的爱心,温暖了一个又一个需要帮助的人,用点点滴滴的实际行动,奉献社会,服务他人。人生最高价值的体现在于奉献,即自觉自愿地为他人,为社会贡献力量。奉献意味着大公无私,超越自我,服从整体,先人后己。孔繁森所说的“把自己当作泥巴,让众人把你才成一条路”,就是这种无私奉献观的生动写照,也是做人的最高境节。就拿这次四川大地震来说吧,繁华的城市一瞬间变成了一片废墟,许多活生生的生命埋在瓦砾和石头下面。这次大地震造成了6万多人死亡,3万多人失踪,24万多人受伤。危难之处见真情,危难之处显英雄。全中国人民上下同心,团结一致,手牵手,心连心。每一个人都在奉献着自己的爱心与力量,目的只有一个,就是挽救每一个生命,帮助四川人民重建家园。在解救的过程中 ,官兵和所有的志愿者都日以继夜地工作着,他们从不放弃任何一个挽救生命的机会与希望,即使再大的困难还是坚持着,因而,奇迹就这样一次次地产生了,生命、奇迹、感动,谱写了一曲曲感天动地的奉献之歌。在后方的人民,也在默默的奉献,中国各界的人士都纷纷捐款,甚至是外国的朋友,都献出了自己的一份爱心,有钱的出钱,有力的出力。目的只有一个,就是尽自己所有的能力,帮助每一个受灾的人。虽然,地震震垮了我们的家园,但震不了我们13亿中华人民的心!这就是爱的奉献。

其次,是原上海市委书记陈良宇。别人为了达到某一项目的,重金收买他,使他得到了不计其数的财物,他不但不顾人民利益,也不告诫自己是一个服务大众的领导,不以身作则,只顾自己的利益,最后受到国家法律最严厉的制裁,终于使自己走上了不归之路。国家花了那么多的精力培养一个领导,年轻有为。就是希望他们为人民服务,为人民着想,但他们不但没做到,还利用职务上的便利,用自己的权力为自己谋利,接受他人的钱财不顾国家的安危,也从没想过廉洁奉公。从这个事例中,我联想到,在当今的社会中,在日常生活中,不是也有这样的事情发生吗?我曾经听妈妈说,有一个小朋友在一次回家的路上,他捡到了一张100元的钞票,这其实是骗子设下的陷阱。骗子走过来对小朋友说:“这一百元见者有份,我也看见了,我们把它分了,怎么样?”那个小朋友因为一时贪心,便答应了:“怎样分?”骗子见小朋友上当了,心里暗暗高兴, 得意洋洋地说:“你把你那50元给我,这100元就归你。”小朋友一下子爽快地答应了。回到家后,小朋友才明白自己上当了。同一种情况,另一个小朋友又有不同的做法。他对骗子说:“这不行,这一百元是失主辛辛苦苦地赚取的,我们不能这样,走!我们一起去警察局,把这一百元交给警察叔叔。”骗子以听取警察局,马上逃走了。这几个事例让我们明白:一个人不能有私心和杂念,不能只顾自己,不管别人。不要因为一时的贪心,否则只会换来沉重的教训。

祖国的未来在我们脚下延伸,我们要尊荣弃耻、廉洁自律,在学校里当一个好学生,在社会上当一个好公民,为人民服务,为祖国效力,做一个合格的接班人!

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(五):

廉洁修身 作文

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面,自古至今影响着人们的道德行为,对于人们的世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民道德建设,都具有很大的促进作用,是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式,是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种文化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种文化。

一、诚实守信

诚信,是做人之本。谎言,即使再美丽,最后也是会被人识破的。诚信,就好比盛开的鲜花,美丽而又动人。谎言,永远也掩盖不了事实,虚假只会令我们受到惩罚。生命之花,便是以诚实守信作为花的根基,根基不牢,总有一天会枯萎。汉朝的思想家王充曾经说过:“精诚所至,金石为开”。一个人,只要有诚心、实意,就是金石,也是会被感动的。言而无信,会导致人与人之间相互猜忌、不信任对方;言而有信,人与人之间就会互相信赖、互相信任、和谐地相处。我们要从小树立以诚实守信为荣,以见利忘义为耻的观念,并且落实到行动中去,做一个表里如一的人。

二、勤劳节约

《劳动最光荣》里唱到:“太阳金亮亮,雄鸡唱三唱,花儿醒来了,鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙,幸福生活从哪里来?要靠劳动来创造。青青的叶儿红红的花儿,小蝴蝶在玩耍。不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房,要学蜜蜂采蜜糖。劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣。”劳动是一种快乐,只有我们亲自动手,才能够感受到这种快乐,感受到劳动的乐趣。记得暑假的一天下午,我突然想到要自己学煮面,就缠着妈妈教我。过了大半天,我终于学会了,兴奋得不得了,就拿着面条和一些材料煮上了……哇,好香啊,面,煮好了,我把姐姐、弟弟和妈妈都叫来吃我第一次煮的面,闻着香喷喷的面,弟弟的口水都快流下来了,立马就吃了起来。“扑!”弟弟将嘴里的面条吐了出来,“这是什么啊,好咸啊,姐,你嫌最近的盐太便宜了啊?”他大声得叫到。我拿起筷子,吃了一口,感觉还不错:“不会啊,挺好吃的啊。”“好吃那就留给你吃吧!”弟弟放下筷子,到客厅去看电视了。这面虽然很咸,有点难吃,但我的心却是甜滋滋的……因为这是我自己的劳动成果。

三、谦虚礼让、宽厚待人

高尔基曾经说过:“智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。”意思是说,聪明的人同时又很谦虚,那就很完美了。谦虚是人生中最基本的道德观念,一个人,如果一个人总是自以为是,结果是在骄傲里跌倒、失败;宽容,就是在和他人相处的时候,能够互相理解,互相尊重。我们要以团结互助为荣,以损人利己为耻。这样,我们才可以获得真挚的友谊。

四、认真负责

俗话说得好:“在这个世界上,最渺小的人与最伟大的人同样有一种责任。”意思是说,不管是平凡的人,还是取得巨大成就的人,都是有责任的人。一个没有责任感的人,往往会一事无成。我们小学生的主要责任就是做一些力所能及的家务,积极地完成学校交给的每一个任务。我们不仅是小学生,同时也是社会的小公民,“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”就是我们每一个公民的基本道德规范。作为社会上的小公民,我们应该要养成关爱他人、奉献社会的的美好品质。

五、自守自律,拒绝诱惑

我曾听一个叔叔说过,有一位阿姨在一次回家的路上,她捡到了一条很粗的金链子,其实是骗子设下的陷阱。骗子走过来对阿姨说:“这条链子见者有份,我也看见了,我们把它分了,怎么样?”那位阿姨因为当时贪心,便答应了:“怎么分个法?”骗子见阿姨上当了,心里暗暗高兴,得意洋洋地说:“你把你脖子上的那金链子给我,这个大的归你,再给我500块。”贪心的阿姨一下子就爽快地答应了。回到家,阿姨的老公见他送给阿姨金链不见了,问道:“你的金链呢?”“我把它换了,换成了这条大的,你看!”阿姨把换回来的金链拿给了叔叔看,叔叔一看,说:“你真傻,被人骗了还不知道,天底下哪有这么好的事?这条是假的!”“啊!!我还给了他500块钱呢!”阿姨叫到。叔叔一副伤心的样子,长叹了一声,说道:“算了,就当买个教训吧。”这件事让我懂得了:一个人不能有私心和杂念、爱贪图便宜,否则就会被上当受骗,就跟这位阿姨一样,因为一时的贪心,而换来一个沉重的教训。

六、遵纪守法、辩明是非

贾谊说过:“知善而弗行谓之不明,知恶而弗改必受天殃。”就是说,明明知道是好事却不去做,是不明智的;明明知道是坏事却不改过来,就会受到惩罚。是非不明,难以自律;是非分明,才可以择善避恶。在日常生活中,我们要以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,明辨是非,学法守法,做一个合格的小公民。

七、真情奉献,深情为人民。

没有爱的世界,就好像荒凉的沙漠。只要人人献出一点爱,世界将会变得更美好!我们小学生要多做一些力所能及、为社会献爱心的活动,关爱他人,助人为乐。正所谓:帮助别人,快乐自己。就说我们这次四川汶川大地震吧,自从地震发生后,中国各界的人士都纷纷捐款,甚至是外国的朋友,都献出了自己的一份爱心,有钱的出钱,有力的出力。虽然,地震震垮了我们的家园,但震不了我们13亿中华人民的心!这,就是爱的奉献。雷锋叔叔说:“要把有限的生命投入到无限的为人服务中去。”我们从小就要树立以服务人民为荣,以背离人民为耻的观念。热爱公益事业,扶贫济困,无私奉献,互相关心,培养天下为公的道德情怀,树立为人民服务的思想。

八、自强不息、立志报国

我们的书中有说:“天行健,君子以自强不息。”人生要像天那样,高大刚毅,而自强不息。我们不能总是依靠父母,要从小就学会自立、自强,长大以后才能够经历风风雨雨,做一个顶天立地的人。

祖国的未来在我们的脚下延伸,我们要尊荣弃耻、廉洁自律,在学校里当一个好学生,在社会上当一个好公民,为人民服务,为祖国效劳,做一个合格的社会主义的接班人!

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(六):

廉洁修身 作文【党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。】

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢骗,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(七):

《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》共18条,其中“廉洁从政行为规范”一章,详细规定了领导干部从政行为八大方面的“禁止”,并详细列出52种“不准”的行为。这样做
①有利于加强党风廉政建设,巩固执政地位,永葆党的先进性
②是因为我国实行多党合作,必须不断提高共产党的执政成效
③是因为中国共产党通过规范党员领导干部行为完善其国家职能
④有利于规范党政领导干部行为,坚持科学执政、民主执政、依法执政
A.①②   B.①④   C.②④   D.①②④

B




党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(八):

廉洁修身读后感

这个学期,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书,读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。

说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士,每次去面试用人单位的人都对他很满意,但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用?原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的,就无法获得别人的信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

看完这个诚实守信的单元,我总结了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,终究也被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。

读完了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小做起,要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献,我们要把传统美德记在心。

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(九):

读《廉洁修身》有感 作文

读《廉洁修身》有感
今年暑假,老师给了我一本书,叫《廉洁修身》。当我仔仔细细地看完这本书时,它让我爱不释手,我想牢牢记在我的脑海里。我觉得这本书讲的都是做人的道理。其中,我觉得诚实做人,言而有信,勤劳修身,宽厚待人和明辨是非我都做到了,可是其它方面呢?我认为还没做到。特别是认真负责和自律自省这两个方面,我觉得我很差。每一个人都要有责任感。一个没有责任感的人,往往会一事无成。认真学习,自觉承担力所能及的家务劳动,积极完成班级、学校交给的任务,是我们小学生的主要任务。可是,我这几点总是做不到。在家的时候,我觉得妈妈做家务活是理所当然的,不用我插手;到了学校,老师、学校交给我的任务,我总是随便做做,不会用心做。我觉得我们小学生只要成绩好就行了。但自从我看了这本书后,我努力地改正了过来:当我有空的时候帮妈妈做做家务,扫扫地,洗洗碗;用心把老师、学校交给我的任务认真完成。
在课堂上,我偶尔会开小差,玩玩文具,有时还心不在焉的。这是我不够自律自省。看了这本书后,我想了想,觉得自己很不应该,如果我把开小差的时间用在听课上,我学到的知识会更多。而开小差呢?不尊敬老师又不利己,真是太不应该了。老师无私、辛劳的教书,知识财富却给了我,我却没认真,没努力,我觉得我太对不起老师了。现在国家又免费给我们学习的机会,学习不光是为国家争光,更主要的是为了我自己的美好前程铺路。
现在我对未来有了新的想法,我想长大以后也做老师,以前我没有理想,觉得读书用处也不是很大。现在的生活那么好,我已经感觉很幸福了。读了这本书后,才认识到我有很多地方都做错了。从现在开始,我要认真学习,努力做到以热爱祖国为荣,危害祖国为耻。长大成为一个有知识有、有好品德,人人都称赞的好公民。
每一个人,如果做到了诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,认真负责,自律自省,遵纪守法,真情奉献,志气理想这八点,那世界将会变得多么美好呀!我们每个人都应该做到这八点,让我们生活在一个美好的社会里!

【党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。】

党员领导干部廉洁修身,自觉(,)。(十):

廉洁修身
请把这本书的具体内容写出来,并用每个单元写一篇读后感,不少于500字.

这套《廉洁修身》教材以廉洁教育为主要内容,将“八荣八耻”社会主义荣辱观贯穿始终.最特别的是,这套教材是广东省第一套由省财政提供资金出版,免费发给中小学生循环使用的教材.在教材封面可以清楚看到“国家财产、循环使用”的标志.新教材分小学、初中与高中三个版本,供小学四年级、初一以及高一学生使用.
2.传统美德在我心——读《廉洁修身》有感
今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书.读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭.因为我觉得这三点对于青少年很重要.
说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深.司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等.这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主.说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了.不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大.做人必须诚实守信,这是很重要的.”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会.司马光这种诚实的品质多么可贵.我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质.
但是,我发现周围还是有许多人没做到.例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会.但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了.可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为.你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的.所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人.
说到这里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期……说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要诚实,也要守信.宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻.”这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要.所以,我们要做到言而有信.自觉践行诺言.
作为一名好少年,节俭也是应该具备的品质.司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难.”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭.现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事.生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持节俭这一传统美德.长辈常教育我们不能铺张浪费,可是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼.你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的.难道你们想这样吗?!我知道大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质.
总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!

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