手机版
您的当前位置: 数字美文网 > 周记 > 600字 > 卖油翁读后感600字(共9篇)

卖油翁读后感600字(共9篇)

来源:600字 时间:2020-02-04 点击: 推荐访问:卖油翁读后感 卖油翁读后感400

【www.szjs-mold.net--600字】

卖油翁读后感600字(一):

卖油翁读后感600字

《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理.
古代有个叫陈尧咨的人,擅长射箭,以此自矜.而卖油翁只略表赞许.他把一个油葫芦放在地上,用一个铜钱盖在葫芦口上,将油通过钱孔灌入葫芦中,钱孔却不曾溅上一滴油.真可谓妙哉.陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技,是天生就家的作品玲珑精巧,形象逼真;诗人的作品脍炙人口,耐人寻味;……人们总会向他们发出各种赞叹;了不起啊,了不起啊!岂知所有这些,哪一样不是长期经验的积累,日夜苦练的结晶.当今,有一些青年人自暴自弃,有的吗?非也.卖油翁曰:“我亦无他,唯手熟尔.”
的确,老农能辨别风云,善治理田地;演员翩翩起舞,表演精彩动人;雕塑既不钻研业务,又不虚心求教,他们总是这样叹息:“我太笨了,能混碗饭吃也就够了.”他们真的笨吗?非也.他们谈起服装发式来头头是道;织的毛衣,称得上是艺术品;玩起扑克来,谁也比不过他的机智灵活.
本领不是天生就有的,它需要经过勤奋的劳动才能获得,此所谓:“业精于勤.”年轻人精力充沛,只要肯下功夫,钻一门学问,经过长期的努力,一定会熟练掌握它的奥秘,应用自如的.这也是《卖油翁》给人的启示

卖油翁读后感600字(二):

《卖油翁》的读后感200字
要快5分钟
【卖油翁读后感600字】

人们看到能工巧匠的高超技艺,总以为他们有什么秘诀.殊不知任何高超技艺,都是勤学苦练的结果,也就是俗话所说的熟能生巧.读了宋代著名文学家欧阳修的《卖油翁》一文后,我对这一点体会更深了.文中共写了俩个人物;一个是箭艺高超,闻名当世有点骄傲自大的陈尧咨,一个是卖油翁由于自己的勤学苦练而练出了超凡的倒油技术,然而我明白,不管是陈尧咨的箭术高超,还是卖油翁卓越的勺油技术,都是他们平时努力实践.勤学苦练的结果.不难想象,如果陈尧资没有经过风吹.日晒.雨淋.常期刻苦练习的过程,卖油翁没有无数次的勺油实践,是不能具有这样的技术和本领的.所以刻苦练习,反复实践,乃是大达到的必不可少的一步.没有这样一个基础,就不可能提高,更不可能有飞跃.由此让我联想到我们学习文化知识,无论是学习语文,数学,英语我们都要多读,多写,多问,此外还用不断开动脑筋,善于思所,把练,和想结合起来.

卖油翁读后感600字(三):

卖油翁读后感
无 撒 v
【卖油翁读后感600字】

卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理.
古代有个叫陈尧咨的人,擅长射箭,以此自矜.而卖油翁只略表赞许.他把一个油葫芦放在地上,用一个铜钱盖在葫芦口上,将油通过钱孔灌入葫芦中,钱孔却不曾溅上一滴油.真可谓妙哉.陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技,是天生就有的吗?非也.卖油翁曰:“我亦无他,唯手熟尔.”
的确,老农能辨别风云,善治理田地;演员翩翩起舞,表演精彩动人;雕塑家的作品玲珑精巧,形象逼真;诗人的作品脍炙人口,耐人寻味;……人们总会向他们发出各种赞叹;了不起啊,了不起啊!岂知所有这些,哪一样不是长期经验的积累,日夜苦练的结晶.当今,有一些青年人自暴自弃,既不钻研业务,又不虚心求教,他们总是这样叹息:“我太笨了,能混碗饭吃也就够了.”他们真的笨吗?非也.他们谈起服装发式来头头是道;织的毛衣,称得上是艺术品;玩起扑克来,谁也比不过他的机智灵活.这也可谓:“无他,唯手熟尔.”若是他们把这些精力都用在学习上,为四个现代化也如此钻研,那结果该是如何呢?
本领不是天生就有的,它需要经过勤奋的劳动才能获得,此所谓:“业精于勤.”年轻人精力充沛,只要肯下功夫,钻一门学问,经过长期的努力,一定会熟练掌握它的奥秘,应用自如的.这也是《卖油翁》给人的启示. ☻☺O(∩_∩)O【卖油翁读后感600字】

卖油翁读后感600字(四):

读伤仲永有感600字
要600字,有的

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的.人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习.《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就.
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中.到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻.”到了成年,竟“泯然众人矣”.
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”.像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在.
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就.爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础.
不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此.不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就.作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!【卖油翁读后感600字】

卖油翁读后感600字(五):

独闯北极读后感600字,急

当我翻开《独闯北极》这本书时,书里面丰富多彩的内容深深的把我吸引住了.
这本书主要写了一名独闯北极天涯的科学家——位梦华.他是对北极的历史和文化了解最多的中国人.他与住在北极的居民爱斯基摩人同吃、同住了三年;与爱斯基摩狗亲密接触;一起出猎打驯鹿、海豹和鲸鱼.而这本书就是写的他在北极的故事.
当我把这本书看完后,不由得掩卷沉思:这位科学家多次进入北极,不止一次去历险,曾几次差一点儿丢掉自己的生命,为的是探索和发现对爱斯基摩人的历史和文化的深入研究;为的是为人类开发更多的可用资源.他为中国北极科学考察基地做了许多贡献.
众观古今中外,为科学献身的科学家比比皆是.如我国的古代医药学家李时珍,正是他不畏艰险品尝了百草,才为后人留下不朽的医学巨著——本草纲目.再如科学家居里夫人,她克服重重困难,不惧艰险,终于在矿物质中提炼出放射性元素,被后人广泛的应用在医学上.这些不正是不怕牺牲自己的生命为科学献身的人吗?一想到这,我的脸红了起来,一件事在我的脑海里闪现.
记得有一次,奥数老师留了一些作业,说最后一道题较难,做不做都行.回到家,我一看,那道题确实很难.我看别的题都会做,就这一道题不会做,反正老师也不批评我.我把书一合,出去玩了.可第二天老师讲作业的时候,有好几个同学都做出来了,并且做对了.此时,我感到很羞愧.位梦华博士面对再大的困难也不低头,不退缩,而我只是遇到一道难题,又怎么能放弃呢?
作为少先队员的我们,应该向位梦华博士学习,为祖国的富强而努力奋斗吧!

卖油翁读后感600字(六):

荀子劝学读后感600字

《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第.《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇.学习是贯穿修道始终的.没有正确的见地只能是盲修瞎炼.然而学习又得先有目标.应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育的根本方向.这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之,人也;舍之,禽兽也.”
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法.这个方法就是“积善成德,而神明自得,圣心备焉.”有德才能明道.但德是一切众生所共有的,谓之性德.然而仅有性德是不行的.因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦.
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来.修德就是积善,积善即是明道的资粮.善法有世出世间的不同.这种不同固然是重要的,但更重要的行者自己的心志之强弱.所以即使儒家的道,也并不是局限世间的,这种理解是非常肤浅的.儒家之道行之极处也是可以出世的.当然,在一切出世法中,佛教是最为高超圆满的.
“积善成德,而神明自得”这绝非凡夫之境界.众生本来是神而明之的,之所以会变成愚昧,实在是性德被障碍的缘故.因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来.“圣心备焉”,圣心即是真心,“备”者恢复也,去妄显真.荀子所在的时代,佛教尚未传入中国,但绝不可说中国即无悟道者,佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”.
荀子可谓无师自悟,但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙.宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现,则荀子之本迹我亦不敢妄测.从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的.荀子对道心之坚固非常重视,而曰:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操.”德操是修道最重要的,这种德操与积善的关系是密切的,是真正的戒.“德操然后能定,能定然后能应.能定能应,夫是之谓成人.”“应”即是“慧”,也可以说“定”是“止”,“应”是“观”,“能定能应”即“止观圆融”.这时候才可谓之成人,即成就道业之人.
成就之后,荀子再谈到了其境界“天见其明,地见其光”.天地间纯是一片光明,由此可知荀子的证量一二.最后荀子以“君子贵其全也”作结,勉励后学勿得少为足,当勤精进.

卖油翁读后感600字(七):

《牛天赐传》读后感600字 快

老舍先生的散文中有这样一句话,“无聊的话每起于:1.以甲衡乙,2.以己度人.前者,誓如说:甲乐善好施,而论者遂讥乙不如甲,不知甲为富翁,而乙乃寒士,怎能相比.后者,自己好名,遂以为稍具名声者必都高视阔步,得意非常,故当责骂,以泄自己无名之怨.前者可称为善意的错误,后者卑劣的想像.”老舍先生真是高明、深刻.细细想来,女人们在一起张长李短;男人们在一起吹牛皮;一个人时还要自寻烦恼,其实多源于这两种心态.一语道破,这就是老舍先生的精道之处.
文中还一篇是老舍先生写的“我怎样写《牛天赐传》”,读后挺爽.我以前读《牛天赐传》时,曾被老舍先生的幽默搞的大笑了好几次,当时觉的老舍先生太能挖苦人了,每一句话都在找乐子.读了这篇文章,我可算知道老舍先生为什么要这么写了.《牛天赐传》是老舍先生1934年的作品,是给当时的半月刊写的特约长篇,每期只要四五千字,边写边载,即要顾及到故事连续,又须处处轻松招笑,需使每期不落空,处处有玩艺儿.老舍先生说“为了达到此目的,我只好抱住幽默死啃.艺术作品最忌用不适当的手段取得效果,故意招笑与无病呻吟的罪过原是一样的.幽默一放手便会成为瞎胡闹与开玩笑.于此,我至今还决得怪对不起牛天赐的.”老舍先生连批评自己也这么尖锐、精辟.虽然老舍先生这么批评自己,其实《牛天赐传》还是相当好看的,只是不能与、这样的大篇相比而已.能把人物写的那么招笑,也就老舍先生有这本事,别无二人.老舍先生的作品可以说是俗而有力,这就是他的伟大之处.老舍先生的作品也是最多的,长篇、短篇、话剧、散文、相声、大鼓无其不有.

卖油翁读后感600字(八):

读《芦花荡》有感600字以上

――读《芦花荡》有感
一个将近花甲之年的老人,时常穿着一条蓝色的破短裤,拿着竹篙,站在与他相依为命的船上.他浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰.他有短短的、精神的花白的胡子,一双眼眼睛格外的尖利有神.
在战争年代,不管是男女还是老少,都在巧妙地与敌人作斗争.这位不知名的老人,就是没用一刀一枪,让一群日本鬼子蹬腿就去了西天.
他自信.悠闲地撑着船,在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐,有时还会带来一两个远方赶来的干部.他对苇塘里负责的同志说:“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐.”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭,从没有子弹挨过他的一根毫毛.
他有柔情.在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候,话语里灌着快要溢出来的慈爱.他温柔地安慰着紧张的孩子:“什么事也没有了,安心睡一觉吧,到苇塘里,还有大米和鱼吃.”他真心地赞美洗脸的小女孩子:“多么俊的一个孩子啊!”
他自尊心强.带着女孩进苇塘而让大菱挂了花,觉得没脸见人.本来大菱挂花是敌人的子弹,又不是他给打的,他却如此内疚与自责,觉得是自己没有保护好受伤的孩子.
他机智,想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬,还自己悠悠地吃莲蓬,引诱敌人进埋伏圈.
他勇敢,单独面对众多的鬼子,他灵巧地划着船,一撑篙,让船溜溜地转个圆圈,装着张皇失措,七拐八拐地让鬼子毫无防备地“上勾”.
他有仇恨,在大菱负伤时打下包票:“他们打伤了你,流了这么多血,等明天我叫他们十个人流血!”这个铁骨铮铮的英雄汉,在第二天用行动证实了前一天的诺言!
他自信、他自尊,有柔情,又有仇恨,他机智,还勇敢.他是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰.
这个鱼鹰就是孙犁《芦花荡》中的老头儿.
――读《芦花荡》有感
罗铃
在到处都弥漫着销烟的战争年代里,却有着一个弥漫着温馨之气的苇塘,就在这密密的苇丛里,这镜子般的水面上,上演了一段动人的故事,一段芦花荡的故事.
一个平凡却肩负着运送粮草等重任的撑船老头儿,在一次运送两个小女孩到苇塘里的基地去时,不料被一直看守在那儿的敌人发现了.大女孩大菱挂了花,自尊心强的老头儿于是许下诺言――一定会狠狠地惩罚敌人.第二天,聪明机智的老头儿果然利用了鬼子的弱点,巧施妙计,让日本鬼子见了阎王.
故事虽然简单,但他的主人公――撑船老头儿绝对不简单.他一个人单枪匹马同鬼子打交道,如果没有真本领,是谁也不敢去冒这个险的.这个老头子就是利用他的平凡,利用鬼子对他不设防,不起疑心,才使鬼子中了他的圈套,罪有应得.
自尊和自信是他的最大特征,在这样的年代里,也是最应具备的特征.因为对自己多年来撑船经验的自信,他冒着生命危险接下了这艰巨却关系到部队成败的重要任务.因为自尊,他使鬼子们得到了应有的惩罚.这是一个中国人扛起抗日卫国大任的体现,就在这片苇塘中,一叶小舟上,一位抗日老英雄奇迹般地诞生,为队伍运送来了救命的粮草,护送来了重要的干部,一切都在不知不觉中,在敌人的眼皮底下.只要稍有疏忽,都有可能丢掉性命.但是,一个英雄又怎会畏惧这些呢?
直至现在,我仍旧忍不住猜测在那个年代,真的有老头子这样的人或事存在吗?我想,不管是作者虚构的也好,听说的也罢,但是一个时代总会孕育出一个时代的人,在那样的艰难的抗日的岁月里,在那样美丽、恬静的芦花荡中,又怎会少了这群英雄儿女的身影呢?

卖油翁读后感600字(九):

卖油翁 中“酌”字的意思

酌(zhuó)油:倒油
译文
陈尧咨擅长射箭,他也凭着这一点自夸.曾经,他在自家的圃场里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去.老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,他也只不过微微地点点头赞许这情况.
陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我射箭的本领难道不精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘,只不过是熟能生巧罢了.”陈尧咨听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的技术!”老翁说:“凭着我倒油的经验就可知道这个道理.”于是老翁取出一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在葫芦的口上,慢慢地用杓子把油注入葫芦,油从铜钱的孔中注进去,却没沾湿铜钱.于是老翁就说:“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是熟能生巧罢了.”陈尧咨看后,笑着将老翁打发走了.
[编辑本段]注释
善:擅长,善于
以此:因此
自矜(jīn):自夸
尝:曾经
释:放下
立:站立
睨(nì):斜着眼看,形容不在意的样子
去:离开
其:指代陈尧咨
发:射出
矢(shǐ):箭
十中八九:十箭射中八九箭
但:只、不过
微:略微
颔(hàn):点头
尔:同“耳”,相当于“罢了”
知:懂得
射:射箭的本领
精:精湛,奥妙
无他:没有别的(奥妙)
但:只
忿然:生气的样子
安:怎么
以:凭借
知:知道
酌(zhuó)油:倒油
乃:于是,就
取:拿出
置:放
覆:盖
徐:慢慢地
杓:勺子
沥(li)之:向下灌注
唯:只,不过
因:于是
遣:打发
遣之:让他走

本文来源:https://www.szjs-mold.net/zj/166649/

扩展阅读文章

数字美文网 https://www.szjs-mold.net

Copyright © 2002-2018 . 数字美文网 版权所有 京ICP备11356960号

Top